契合法
因此,应当全力以赴,借由精深的契[文]合法,不断唤醒沉睡在梵天门口的女[章]神。
哈达瑜伽之光(3:5)
契合法,梵语词mudra,被翻译[来]为“手势”或“身印”。契合法可以[自]被定义为精神、情感、信仰和美的手[喜]势或身印。瑜伽修行者所体验到的契[马]合法是使能量流动的身印,这些契合[拉]法的目的是将个体的生命能量和宇宙[雅]能量结合起来。《库拉那瓦密宗》认[瑜]为,mudra,来源于词根mud[伽](意为“喜悦”或“愉悦”)和dr[研]avay(dru的原型,意为“引[修]起”)。还有人将mudra定义为[培]“封印”、“捷径”或“旁路”。
契合法是微妙的身体动作的组合,可[训]以改变情绪、态度和感知,并且深化[中]意识和专注力。一种契合法可能涉及[心]整个身体,需要结合体位法、调息法[文]、收束法以及联想技法,也可能只是[章]一个简单的手势。《哈达瑜伽之光》[来]和其他一些瑜伽文献将契合法视为一[自]个独立的瑜伽分支,要求练习者具有[喜]非常敏锐、细致入微的觉知。只有在[马]体位法、调息法、收束法的修行达到[拉]一定水平、扫除主要障碍之后,才能[雅]开始接触契合法的练习。
从古至今,为了传承后人,很多文献[瑜]都对契合法有所记载。不过,前人的[伽]记载既不详尽,描述得也不够清楚,[研]因为他们认为此技法并不能仅仅依靠[修]书本来习得。修习之前,从灵性导师[培]那里获得实践的指导是非常必要的。[训]契合法是较高级的练习,能够激活生[中]命能量、脉轮和昆达里尼,可赋予高[心]级修行者巨大的精神力量。
契合法和生命能量
契合法的练习中所采用的姿势和手势[文]在肉身层、心灵层和生命能量层之间[章]建立起直接的联系。练习初期,它能[来]加强修行者对体内生命能量流动的觉[自]知。最终,生命能量在各个生命层达[喜]到平衡状态,微观力量被引导至上层[马]的能量中心,从而达到更高层次的意[拉]识状态。
契合法操控生命能量的方式十分类似[雅]于光能和声波中的声能遇到镜子或悬[瑜]崖而改变方向。气脉和能量中心不断[伽]的散发出能量,这些能量往往脱离人[研]体,消散在外部世界之中。通过契合[修]法的练习,人体内好像铸就了屏障,[培]能量会被重新引导回体内。例如做关[训]闭七门契合法的时候,用手指闭合双[中]眼,原本要通过眼睛发散的生命能量[心]就能够反射回去。同理,通过做雷电[文]契合法,原本从雷电脉发散的性能量[章]被重新引导至脑部。
据密宗文献讲述,一旦能量的发散被[来]契合法的练习所抑制,心意会变得内[自]敛,从而到达制感和专注的境界。由[喜]于契合法具有改变生命能量流向的能[马]力,因此是一种激活昆达里尼能量的[拉]重要方法。出于这个原因,人们修行[雅]克里亚瑜伽和昆达里尼瑜伽的时候常[瑜]常结合契合法的练习。
契合法的科学观
按照科学的说法,人的脑干周围是脑[伽]部的原始区域,人类无意识的反应以[研]及原始、本能的习惯模式都源自于该[修]区域,而契合法则提供了一种接触和[培]影响这些反应和习惯模式的方式。它[训]们与这些区域建立起一种微妙的、非[中]理智的关联。每一种契合法建立的关[心]联有所不同,对身体、心灵和生命能[文]量所产生的影响也随之各异。契合法[章]的目的是创造出固定的、重复性的姿[来]势和手势,使修行者能够迅速地摆脱[自]固有的习惯模式,获得一种更加精细[喜]纯净的意识。
瑜伽契合法的五个组别
大致上,瑜伽契合法可被划分为下列五组:
手印。它们将通过手部发散的生命能[马]量重新引导回体内。拇指和食指并拢[拉]的手印在非常微观的层次上激活运动[雅]皮质,形成从大脑到手部之间周而复[瑜]始的能量循环。对这个过程的清醒觉[伽]知能迅速使人进入内化的状态。
头部契合法。它们运用到眼、耳、鼻[研]、舌和唇各个部位,这些练习组成了[修]昆达里尼瑜伽的一个完整部分,其中[培]不少本身就是冥想技法。
姿势契合法。这些练习运用身体的姿[训]势,结合呼吸和注意力。
收束契合法。这些练习将契合法和收[中]束法结合在一起,它们让整个身体系[心]统充满生命能量,为昆达里尼的觉醒[文]做准备。
会阴契合法。这些技法将生命能量从[章]人体较低的能量中心引导至大脑,主[来]要与净化性能量有关。
契合法能够调动大部分的大脑皮层。[自]其中,头部契合法和手印的种类较多[喜],这印证了一个事实:大脑皮层大约[马]50%的区域都用于处理和解读由这[拉]两个部位传达的信息。
契合法的练习可以结合体位法和调息[雅]法一起进行,也可以放在体位法和调[瑜]息法练习之后。
- 随机文章
- 热门文章
- 热评文章
本文链接:https://www.yogatrainingcollege.com/yogasystemphilosophy/1168.html 转载需授权!