ABHYANGA(阿比炎伽):每日精油按摩。
AKASHA(阿卡莎):空或以太。
AMA(阿玛):未消化的食物、经历和情绪导致的毒素残留。这个术语可译作“身体和心灵上的毒素”。
ARTHA(阿莎):物质财富、收益或富足。人生四大目标之一,在吠陀道德中称作 purusharthas。
ASANA(体式):瑜伽姿势。
AYURVEDA(阿育吠陀):生命的科学; 该名称源于梵文 ayus,意指“生命”,veda,意指“科学或知识”。
CHAKRAS(脉轮):能量聚集在身体内,与神经丛中心有关。有七大脉轮,与脊柱在同一直线上。
CHARAKA SAMHITA(《遮罗迦集》):阿育吠陀的早期文本。《遮罗迦集》以及《妙闻集》(Sushruta Samhita)是该领域的基础文本; 两者都可追溯至公元初几世纪。
DHARMA(达摩):一个人的人生目标。
DOSHA(督夏):身体的三大精神生理原则 (瓦塔、皮塔、卡法),决定一个人的个体身心构成。
GHEE(酥油):澄清黄油。
JALA:水。
KAPHA(卡法):三种督夏之一,由水和土元素组成。它负责身体的构成。
KARMA(业力):做法或行为,是因果关系的基本原则,一个人当下的行为意图等于未来的某个特定的结果。
MAHABHUTAS(摩诃呼哒斯):伟大的元素:空、气、火、水、土。
MANTRA(曼陀罗):来自两个梵语语汇,man,意为“心灵”,tra,意为“乐器”。心灵的乐器是一种声音或一串声音,用来联系身体、心灵和精神。
NASYA(鼻疗):在鼻孔中使用精油或药油的方法。是五步排毒疗法(Panchakarma) 之一。
OJAS(活力素):身体中的疗愈物质,是适当处理的食物、情感和经历所产生的副产品。
PITTA(皮塔):阿育吠陀中的生物体液,由火和水元素组成。
PRAKRUTI(原始体质):个体的生物构成。它由概念确定,由三种督夏——瓦塔、皮塔和卡法——按照一定比例构成。
PRANA(普拉那):至关重要的生命能量,或生命力。
PRANAYAMA(普拉那雅玛):瑜伽调息法,也是瑜伽的第四分支。
PRITHIVI(土):土元素。
RISHIS(吠陀仙人):古印度的圣人或先知。
SURYA NAMASKAR(瑜伽拜日式):拜日式,与呼吸配合的一系列瑜伽姿势。
TEJAS:火
VATA(瓦塔):由空和风元素组成,三种督夏之一,也指阿育吠陀身心类型之一。
VAYU:风或气。
VIKRUTI(非自然体质):一个人目前的状态,相较于此人的自然状态或原始体质(prakruti)。这种状态可能表明一个人身心构成的不平衡状态。
YOGA(瑜伽):来自梵语语汇 yuj,意思是“连接”或“结合在一起”。在瑜伽中,我们将心灵、身体、灵魂和精神联系在一起。
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