瑜伽自然疗法：让身体得到悦性健康的十一个习惯（瑜伽提倡健康自然的）

　　自然疗法几乎是普遍性对那些在病理学上尚未产生组织及器官病变情形的所有功能失调方面有效。但是一旦造成煺化性的疾病的话，则其对病人的功效就有赖年龄、生命活力、心理态度、医疗歷史、环境等等因素了。虽然在这种案例中，自然疗法受到愈来愈多的重视，它可能还是需要同时运用其他疗法来保存病人的生命。

　　以生病的整体观来说，自然疗法知道他们的角色是教育者及谘询者，帮助病人能够改变日常的生活习惯。而实际的治癒则有赖于病人的接受度。但是在所有的情况下，甚至是未能达到实际生理上治癒的情况，病人仍学到一个新的自足态度。

　　获得悦性健康的十一个好习惯

　　第一个习惯：喝水，要喝足量的水。

　　第二个习惯：沐浴，每天完全约沐浴、半浴，以及在大小便后用水清洗排泄器官，这是通用的卫生準则，并且也激发生命能量。

　　第叁个习惯：窒氧浴，也就是早晚的时候在大自然的环境下吸入新鲜的空气。

　　第四个习惯：日光浴，在有阳光的地方做户外活动。

　　第五个习惯：休息，放鬆包括了断食 (体内器官的休息)，无梦的睡眠，以及自然疗法 - 七个朋友躺着的大休息。

　　第六个习惯：与益友为伍，包括了团体静坐、研读激励人心的书籍、为群体利益福祉之讨论及计画，集体用餐(可能的话)。

　　第七个习惯：照顾环境，包括了种树、花，清洁居住环境及街道。

　　第八个习惯：正性饮食，包括了準备、烹饪、分发及食用 (特别是生食有益健康)。

　　第九个习惯：每日的服务，对象为植物、动物及人类，甚至对造物主也可经由静坐地做。

　　第十个习惯：好的幽默，悦性的玩笑，有益的故事及休閒。

　　第十一个习惯：心灵运动，深入的研读、集中、静坐。

　　在梵文中，个人身体组成称为「prakruti」意思是「自然」，而疾病状况则称为「vikuti」，意思是「脱离自然」。一个个体的组成是由不同习惯、嗜好及倾向所合成的。其中有些是很难改变的。人类是习惯的生物。然而我们经常不知道这些习惯正在形成，直到这些习惯变得太强了而不易打破。

　　要从「脱离自然」到「自然」，要停止坏习惯并恢復平衡的组成，最好的方法就是接受一个正性的习惯，而这个习惯将逐渐取代坏习惯。

　　因此自然的疗法教导我们下列的十一个习惯，可帮助我们与七个朋友重新连结起来，并且建立起全新的健康。

　　有些坏的习惯仅用意志力就能够改变，其他的习惯则可经由对其他人的指导具有信心而改变，但是还有些其他的习惯可能只有运用一些食物、药草、运动或集中技巧才能有所改变。当某一种戒律被打破时，对脑神经系统有一种影响，而这种神经活动是在脑中发生的。促进律说明了一旦神经活动的模式已在中央神经系统中建立起来，这个同样的管道在下次使用时将会更容易。因此惰落的习惯变成固定在神经生理的层面了。要改变这种状况，并且由依赖中回復自然的平衡，若能有规律的练习瑜 伽 (瑜伽) 体位法、呼吸及心灵的集中都有效。由于神经模式所激发的惰落倾向也可以校正。

　　同时，为这种模式提供起始刺激的天生心理倾向也可以被控制。这些锻鍊有赖于腺体的平衡。许多壤的习惯仅只是腺体上的问题，愤怒、色慾、恐惧等，都有直接的荷尔蒙塬因，这些可经由合格的 瑜伽教师所教导的特别技巧来修正。由于这种身心的益处，因此自然疗法经常将瑜伽体位法及静坐包括在里面。

　　人类与这些因素的关係及知识乃是自然疗法医师的根本职责。今天高品质的人员和复杂的机器，为他们的设计出并生产使身体重新活化的滋补品及万灵药。这些在市场可买到然而虽然设计时立意良善，但他们并无法配身体自己重新活化的能力。我们的身体相当复杂，以致于科学或任何机器地无法了解，而且假造身体的能力。我们的态度与其有根本的不同: 为了要治癒我们自己，自然疗法仰赖增加身体自己治癒的能力。我们要知道治疗目的在于给予并获得喜乐。自然已提供给我们充量的照顾并治疗要素，如果我们好好运用的话，我们便永远不会有麻烦。

　　自然疗法基本上的态度与一般疗法不同﹔为了要治癒我们自已，我们必须加强身体自癒的能力。我们要知道自然疗法的目的在于给予并获得喜乐，而自然已提供我们充分的照顾与治疗要素，如果我们好好运用的话，我们便永远不会有麻烦。

　　健康的秘诀，在于与自然法则合而为一，并且使成为我们生活的习惯。就是因为我们生活上的坏习惯，才导致疾病。举例来说，我们知道吃太多甜食并不是件好事，但是由于想得到一点点短暂喜乐，我们一吃再吃，只要我们眼前有食物，我们就继续吃。因为破坏了自我控制的自然法则，我们逐渐地耗弱神经系统、器官及全身的活力。

　　譬如晚上狗对贼吠，主人因为认为吵，就将狗绑住关起来，然后回去睡觉，以致小偷很轻易地进入房子偷走东西。同样地我们的身体有问题时会发出警讯，但我们却不管，又藉助药物及不自然的疗法压制这些警讯。

　　协助病患维持其身体清洁是医师的责任。在传统的中国文化裡，医生由于对象的健康，而一直可以得到固定收入，但对象一旦生病，病人反而不必付费。我们必须了解到我们的福祉，乃仰赖于维持我们身体的清洁。