瑜伽教练培训课基础知识瑜伽的文化起源讲解（瑜伽教培内容简介）

　　只有你真的开始练瑜伽了，你才会明白，瑜伽这件事和速度没有任何关系; 不管快也好，慢也好，你只需要静静的享受每一个体式。不管怎样，你动起来了啊，你已经比坐在沙发上的懒虫强上百倍! 只有你真的开始练瑜伽了，你才会明白，瑜伽这件事重要的是能够坚持下来，如果你做到了，你会比那些中途放弃的人更容易成功，因为你知道什么叫知行合一!

　　为什么要参加专业的瑜伽教练培训班，因为可以学到瑜伽精髓，还能有一技傍身。瑜伽练习不仅仅是你突破一个又一个不同的体式后的兴奋感，而是你会一次又一次的审视自己，去了解自己的不足，去感受自己的优雅，在耐心的体式锻炼中认识自己，得到心灵的平衡。 只有你真的开始练瑜伽了，你才会明白，练瑜伽这件事并不是从制定一个练瑜伽计划开始，到完成它就好了。更多的是你把身体和心灵交给大自然，远离繁华、喧闹，去感受那种轻松和舒畅，感受更多新奇的事物，活在当下。

 

　　学习瑜伽一定要先从瑜伽的文化起源了解开始，考古学家曾在印度河流域发掘到一件保存完好的陶器，上面描画着瑜伽人物做冥想时的形态，这件陶器距今至少已有五千年的历史了，可见瑜伽的历史可以追溯到更久远的年代。现代学者将瑜伽分为三个时期：

　　1、前古典时期：

　　由公元前 5000 年开始，直到 (犁俱吠陀) 的出现为止，约有 3000 多年的时期，是瑜伽原始发展，缺少文字记载的时期，瑜伽由一个原始的哲学思想逐渐发展成为修行的法门，其中的静坐、冥想及苦行，是瑜伽修行的中心。

　　2、古典时期：

　　由公元前 1500 年《吠陀经》统的记载下来，到了《奥义书》确的记载瑜伽，到《伽梵歌》出现，完成了瑜伽行法与吠檀多哲学的合一，使瑜伽这一民间的灵修实践变为正统，由强调行法到行为、信仰、知识三者并行不悖。大约在公元前 300 年时，印度圣哲派坦佳里 (pantanjali) 创作了《瑜伽经》印度瑜伽在其基础上真正成形，瑜伽行法正式订为八支体系。

　　3、后古典时期：

　　由“瑜伽经”以后，为后古典瑜伽。主要包括了“瑜伽奥义书”，密教和诃陀瑜伽。“瑜伽奥义书”有二十一部，在这些“奥义书”中，纯粹认知，推理甚至冥想都不是达到解脱的唯一方法，它们都有必要通过苦行的修练技术所导致的生理转化和精神体会，才能达到梵我合一的境地。因此，产生出了节食、禁欲，体位法，七轮等，加上咒语、手英身英尚师之结合，是后古典时期瑜伽的精华。

　　19 世纪的“克须那摩却那”是现代瑜伽之父。其后的“爱恩加”和“第斯克佳”是圣王瑜伽的领导者。另外印度锡克族的“拙火瑜伽”和“湿婆阿兰达”瑜伽也是二个重要的瑜伽派别。一个练气一个练心。

 

　　简单一点来说，瑜伽是生理上的动态运动及心灵上的练习，也是应用在每天的生活哲学。瑜伽的最终目标就是能控制自己，能驾御肉身感官，以及能驯服似乎永无休止的内心。感官的集中点就是心意，能够驾御心意，即代表能够驾御感官; 通过把感官、身体与有意识的呼吸相配合来实现对身体的控制。这些技巧不但对肌肉和骨骼的锻炼有益，也能强化神经系统、内分泌腺体和主要器官的功能，通过激发人体潜在能量来促进身体健康。

　　现代生活节奏快，竞争激烈，压力较大。当然，适度的压力也是必要的，因为压力可以激发兴趣，振奋精神，使人精力充沛。但是，如果这种压力超过我们所能承受的限度，身体就会感到紧张不适，自我免疫力下降，体力不支，有时还包括心理上的挫败感、肌肉紧张(可导致脊椎疼痛)、疲累不堪、呼吸短促甚至神志不清等。练习瑜伽能保持活力，令思路清晰。人体的神经系统、内分泌腺体和主要器官的状况决定着一个人的健康程度。有规律的瑜伽练习有助于消除心理紧张，以及由于疏忽身体健康或提早衰老而造成的体能下降。

 

　　瑜伽包含伸展、力量、耐力和强化心肺功能的练习，促进身体健康，有协调整个机体的功能，学习如何使身体健康运作的同时也增加了身体的活力。此外，培养心灵和谐和情感稳定的状态也引导你改善自身的生理、感情、心理和精神状态，使身体协调平衡，保持健康。

　　瑜伽很简单，是运动也是一种享受。在一呼一吸中，感知身体，知行合一，回归自然，找回属于你自己的身体节奏，体会生命的潮汐变化。它不需要繁杂的器材和教程，只需要一个瑜伽垫和一套舒适的瑜伽服，在家里就可以轻轻松松就能进行，每练习一个优雅的体式，都是生活的升华以及心灵的满足，在静谧的一隅，世界仿佛只属于你。而且瑜伽与年龄无关，任何年龄层的人都可以享受瑜伽的乐趣。 配合自己的身体一边舒展，一边感受。 这就是一种乐趣。