
通过 自我 尊重
来尊重别人
Guru Nanak 说:“Sat Nam。” 你不了解 Sat Nam。Sat Nam 意味着我的名字、我的身份、我的 人格 、我的 存在 是真实的。这是一个纯粹的真理。他没有给二元性留下任何 空间,无论出于何种原因,出于何种目的,无论那是什么。他的人格直截了当,“Ek Ong Kar”,“你是那个‘一’的创造物。”一个又一个,每个个体都必须受到尊重。每一种存在都必须受到尊重。每个 生命 都应该得到尊重。如果你提及某事,你不仅是提及,还要有尊重。
——Yogi Bhajan 1992.11.08

尊重是 关系 的基石,不仅是与他人的关系,也是与内在的 神性 的关系。这是任何 灵性 道路上的第一步。没有尊重就没有关系,没有关系就没有尊重! 我们的 孩子 如何学会尊敬和尊重? 通过我们自我尊重的 力量 ,反过来,通过我们对他们的尊重。
只以一种 方式 展现自己。你住在神之内,你是神的子民。告诉全 世界 ,所有生命的世界,你是神的存在。如果你的孩子知道你是一个神圣的人,你不知道他们会给你多少爱、尊敬和尊重。
——Yogi Bhajan
1981.7.8
当我们大多数人想到孩子应该尊重他们的 父母 时,我们自己的很多个人包袱和痛苦就会挡在前面。我们开始思考父母是否赢得了这种尊重。我们记得有这样的场景,父母大声呼喊他们的权威,要求服从。一些人想起他们如何面对体罚,作为一种教训的手段。但 Yogi Bhajan 并没有说:“教他们尊重。”相反,他说:“期待尊重。”尊重来自你自己的自我尊重,而不是来自你的权威地位或你对孩子的权力。通过尊重你自己和你自己的神性,你显示出你是一个值得尊重的人。当你尊重他们的时候,他们会学到他们也可以期待得到尊重。
在我们最近的 Miri Piri Academy 毕业典礼上,一名 学生 讲述了他对 MPA 的 一位Mukhia Jethadars(宿舍 家长 ) 的深切敬意。他分享了一次他和一个室友发生 肢体 冲突的经历,在与他们的 Mukhia Jethadar 讨论后,确定了结果。他和另一个男孩定于下午在 运动 场见面,耕种和平整土地。当他们到达田地时,他们的 Mukhia Jethadar 也在那里。但他没有站着看他们干活,而是加入了他们的辛勤劳作。整个下午他们在阳光下一起 工作 ,直到工作完成。孩子们知道他尊重他们,就像他们被期待去尊重他一样。
下面的 冥想 可以在 Yogi Bhajan 的 教学 图书馆找到,它是建立你自己的自尊并将其投射给世界的强大工具。通过自我尊重的力量,我们建立了期望孩子尊重我们的可能性。
神性在自我中的投射
由 Yogi Bhajan
于 1977 年 1 月 20 日教 导
这种冥想是神性的强大投射,起源于一位伟大的 Mahan Yogi。
可以是一个 11 人的小组,建立一个美丽的团队 能量 。


曼陀罗: Ra Ma Da Sa Sa Se So Hung
说明:
4. 勾起大 拇指 ,将其余指尖向上折叠。
5. 手印 会形成一个芽状的形状,大拇指在折叠的手指里面。
6. 眼睛睁开十分之一专注在鼻尖上。
7. 深 吸气 ,在 呼气 时用单调的语调 唱诵 Ra Ma Da Sa Sa Se So Hung 三次。














发表评论
发表评论: